第146章 第 146 章
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第146章 第 146 章
楊秋很有耐心, 她讓左慈待在旁邊認真看《太平經》，而她則在書桌旁邊處理各種公文。
幸好現在公文基本都是用紙張來通行，若是用竹簡的話，恐怕每天要處理上百斤的竹簡, 雙手都要累得擡不動。
一旁的左慈其實並不懂這位昭王要利用他做什麽, 但他感覺得出來, 昭王並不打算要了他的性命，這就讓左慈松了一口氣。
於是他開始認真看手頭這一本印刷精美的書。
都是從道教發展而來, 張角以前那個版本的《太平經》, 左慈確實是看過, 他覺得沒什麽新意。
可是這一本新的《太平經》, 從打開看第一頁的內容開始，左慈的目光瞬間就驚奇了起來。
這……怎麽記載了這麽多從未聽說過的神仙故事, 居然還有什麽天庭玉皇大帝，還有什麽執法天神，至於什麽盤古女媧的故事，這個早就有傳說, 這裏面記載的倒是不離奇。
看著看著, 左慈入了迷，怎麽這麽多神仙新奇有趣的故事，原來神仙犯錯了也會受罰，神仙也會灰飛煙滅。
在看了一堆新奇有趣的故事之後，待到後面專門的農神, 藥神，工神那裏, 左慈才終於發掘出了這本書的特殊之處。
在農神的篇章，專門用這個神仙的語氣介紹了許多農業種植的方法, 左慈沒有種過地，但也覺得這上面寫了很多方法，似乎頗有道理。
等到了藥神篇章，上面記載的各種有用的草藥，記載了各種緊急病情的治療方法，受傷之後止血的方法，包紮的方法……這裏面記載的東西。
除了一小部分藥材不認識，其他的記載左慈都確定是真的，因為他自己也是一個道士，雖然煉丹，但普通的草藥治療方法他確實是懂的，這裏面記載的內容都是真的。
至於後面的工神，則介紹了一許多普通的編織草鞋，編織籮筐，制作一些生活普通工具的方法。
再後面，自然還有各種各樣的生活小技巧，這哪裏是在傳道啊，這分明就是在教人怎麽生活。
“大王，貧道實感羞愧至極。未曾想如今太平道竟是這般模樣，吾金丹派一脈恐將沒落。
大王心懷天下蒼生，志在拯救萬民，難怪當年張角臣服於昭國。
而貧道此前竟誤以為張角使了騙術蠱惑大王，如今想來，實在是慚愧萬分。”
左慈這番拍馬屁的話，楊秋並沒有信，這種行走於天下的神棍，怎麽會有羞愧的感覺，無非是被拆穿了騙術之後，懂得在權勢之下臣服。
識時務者為俊傑，在左慈身上體現得淋漓盡致，楊秋要的也不是對方老實認錯。
在她的眼裏面，哪怕是神棍也能發揮出用途，關鍵是看用在什麽地方而已，
既然來都來了，還想在騙術沒成功之後悠閑自得離開，開什麽玩笑。
“左仙人，如今太平道已然改變方向。倘若未來一直以此種方式存於世間，恐數百年後太平道依舊能夠傳承。
然而，金丹派若固執己見，至多百年，金丹派便會泯然於世。難道左仙人不想讓金丹派傳承下去嗎？”
這番話一說出來，左慈的目光變得有些僵硬了起來。
這位昭王莫非還想扶持金丹派，可是為什麽呢？
他的騙術都已經拆穿了，雖然沒有明說，但其實兩個人都明白，左慈原本過來是想在昭國獲得權勢地位騙吃騙喝，利用昭國的財富來供養他的金丹派。
昭王沒有惱羞成怒，左慈已經感恩戴德了，沒想到柳暗花明之下，這位昭王竟然似乎還想要擡舉他。
“大王，貧道原本目的便是投靠大王。
只是貧道法術淺薄，無力為大王效力。故而，貧道羞愧難當，不敢再留在昭國。
畢竟有太平道在，貧道能力實在難以再為大王做事。”
看來是懂她的意思了，然後在言語當中暗示，他左慈是不可能加入太平道的。
“左仙人可知曉，一家獨大絕非好事。太平道未來可算作北派，難道仙人不想在南邊開創一個南派嗎？”
這一下子，左慈徹底明白楊秋的意思了。
帝王心術啊，連教派都要搞平衡。
“大王想讓貧道做什麽？”
楊秋笑著拿起了那本兒《太平經》。
“金丹派以煉金丹求長生，然而左仙人說句實話，這世上真的有長生嗎？
且先不論書記中所記載的仙人，就問左仙人在現實中可曾見過長生之人？”
“這……”
左慈尷尬地摸了一下自己的鼻子，心頭瞬間緊張了起來。
要是在外人面前，他當然可以言之鑿鑿的說，他當然見過長生不老之人，但在這位昭王面前，這些話說來說不定都會讓這位大王發笑。
“大王也知曉，煉丹此事上講求緣分。”
總不能說他們煉丹就是行騙術吧，其實左慈自己都覺得可能是煉丹不到家，說不定有人真的煉丹成功呢。
楊秋不追究這話語裏面的漏洞，而是問出了這樣一個問題。
“金丹派若欲一直傳承下去，恐怕得先改變求長生之事。不然，未來隨時可能死於帝王之怒，只因此事根本無法成功。
但煉丹之事當真毫無意義嗎？倒也未必。你們金丹派喜歡用各種東西煉丹，而這些東西哪些對人體有害，哪些對人體有利，其實是可以證明的。
左仙人，你方才未翻完此書。其實太平道所講乃是靈魂掙脫身體束縛。
金丹派也不必再苦苦追求長生，生老病死本為世間常態，而人死亡之後又會去往何處呢？活著的人又希望死亡的世界是何種模樣呢？左仙人不覺得此事大有可為嗎？”
話講到這裏，左慈明白了楊秋的意思，
楊秋就笑著講了一些人死亡之後進入地獄，為善者可以下輩子投個好胎，為惡者則要在地獄接受懲罰，為世間有大貢獻者則可以直接飛升成仙。
反正宗教這種東西，終歸還是要弘揚向善。
而普通人對死亡是有恐懼的，你得給他們構建一個讓他們讚同的死亡價值觀，讓他們的心靈得到慰藉。
就像未來很多時候，人們明知道此事不可信，但依然想要做一場法事為死去的靈魂安息
“大王，貧道知道該怎麽編寫新的金丹派經義了。”
不就是跟著太平道的方向來學習嗎？左慈已經明白了這位大王的意思，將這些故事融合在經義當中，像是太平經那樣科普很多農學藥學知識。
“南方與北方環境不同，南邊瘴氣多、毒蟲多，身患的疾病也大不一樣，這方面改動需大一些。
左仙人，接下來幾日你去昭國醫學院了解一下情況，讓那些人配合你編撰藥學篇章。
既然是金丹派，幹脆可以學一學醫學院裏面制作的藥丸。”
話說到這裏，楊秋自己都忍不住笑出了聲。
把金丹派改造成以後將草藥制作成藥丸子的學派，讓對方專註醫術，至於金丹派傳統礦物質煉丹，讓其未來好好研究出化學一派，想想都有意思。
二月初，楊秋處理完要緊的政務，便帶著一堆人南下去長安了。
南下的人包括蔡邕，王烈，馬鈞。
蔡邕自然是因為答應了修建規劃長安，所以必定要親自在長安參與設計規劃。
當然，還有一個原因是長安監獄裏面關著一大堆他的老朋友，所以他打算去和老朋友見見面，勸一勸他們。
雖然楊秋覺得希望不大，但萬一能勸說兩個也成。
至於王烈，這是楊秋親自邀請過來的。
當初兩個人見完面之後，王烈留在了遼東郡許久，而這一次因為已經占據長安，所以楊秋打算讓王烈去參與學宮的建設。
占據這麽大的地盤了，不可能再繼續將儒家完全排斥在外，但也不能讓一堆亂七八糟的人混合進來。
所以楊秋打算親自修建一個學宮，然後讓王烈這種派系的人開始引導關中之地的儒家方向。
不能讓其他派系的人過來占據主流輿論，得把自己的派系扶持起來。
當然，王烈也不能算是楊秋的派系，但是他的想法偏向比較適合楊秋現在要施政的方向。
至於馬鈞，這個在工學方面的天才已經在學院畢業了，楊秋打算讓他參與長安的修建規劃，讓他在實踐當中完善自己的天賦。
畢竟這一次長安的規劃，楊秋有許多想法，而有些想法需要技術的進步，把馬鈞這個天才帶過去，到時候就看能不能實現了。
“聽聞此前一個月大王常與那位左仙人見面。
大王不會現今想要謀求長生不老吧* ？大王尚年輕，其實這些方士基本不可信，大王還是莫要聽信他們的言論。”
行走的路途當中，這一日，楊秋讓蔡邕過來和她下棋，畢竟長途漫漫頗有些無聊。
沒想到一盤棋下完之後，蔡邕猶豫著說出了這句話。
“蔡公誤會了，我與左仙人見面實則探討的是南邊的天氣與環境。蔡公覺得益州可圖嗎？”
此言一出，蔡邕瞪大了眼睛，隨即就意識到了這是一件軍國大事。
“大王，此事並不應該讓我知曉。”
“蔡公，天下人皆知你乃昭國臣子。此事既已聽聞，蔡公難道還會出去洩密嗎？”
蔡邕下意識地搖頭，不要命了嗎？全家人都在昭國。
他只是意外大王直接就說出了對左慈的意圖，分明就是要利用左慈做事兒，而地點還是在益州。
沒錯，楊秋是打算讓左慈編撰好新的經書之後去益州傳道。
益州這個地方易守難攻，帶著大量的軍隊去南邊，很有可能會失敗，就算成功也有可能損失慘重，
雖然目前兩邊有商貿往來，但這種利益還不足以讓益州那些豪強士族到時候直接投降昭國。
所以楊秋要另辟蹊徑，讓左慈去傳道，拉攏一些底層人效忠昭國，到時候攻打過去，理應外合，占據益州就會簡單一些了。
這件事情需要謀劃幾年，暫時還不用著急，畢竟眼下先得將關中安穩下來，然後再徹底控制涼州，所以這些事情還遠得很。
沒錯，楊秋南下雖然是為了親自監督修建長安，但其實最重要的事情還是謀劃涼州。
過去幾年雖然已經有商隊通行了，兩邊也都有各自的利益交換，但隨著董卓死亡，涼州那邊的事情又得進入新的談判。
目前涼州最大的兩個軍閥就是韓遂和馬騰。
這兩人其實還並沒有徹底控制涼州，若不趁現在這個機會攻占涼州，再過若幹年，到時候這兩人就真的是尾大不掉了。
因此，楊秋現在的重心還是西涼一帶。
就算再有多餘兵力，那也是南下攻占漢中，關東之地暫時不在她的考慮範圍內。
而對於關中之地的諸侯們而言，董卓的死亡對他們來說是好事兒。
哪怕長安被攻占了，但現在只要昭國不出兵東進，大家基本都沒有心情關心西邊崛起的昭國。
現在這群人關心的是到底奉哪個劉姓子孫為天子？
豫州陳國。
身為漢明帝劉莊的玄孫，劉寵不止是血統純正，還身段勇猛，過去這些年在陳國有威望恩德，還將陳國經營得富強，擁有十幾萬部眾。
可以說，劉寵這位陳王是現在最適合做天子穩定大局的人選。
其他劉姓子孫都沒有劉寵有能力，更沒有劉寵有威望。
可是事情壞就壞在，這個漢室天下已經沒有人願意真的效忠了，所以其他地方的人各有各的私心，不願意擁立劉寵為天子。
而目前只有豫州士族擁立劉寵為天子，為什麽呢？
因為陳國就在豫州，大家的利益綁定在一起，豫州士族支持其他人實在是不合適。
當然，豫州本來也有其他劉姓子孫，但那些人實力太過弱小，劉寵的實力傲然於其他人。
而現在，剛剛回到豫州不久的荀彧，還沒找到機會去面見陳王，他遇到了一個意外拜訪的人。
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楊秋很有耐心, 她讓左慈待在旁邊認真看《太平經》，而她則在書桌旁邊處理各種公文。
幸好現在公文基本都是用紙張來通行，若是用竹簡的話，恐怕每天要處理上百斤的竹簡, 雙手都要累得擡不動。
一旁的左慈其實並不懂這位昭王要利用他做什麽, 但他感覺得出來, 昭王並不打算要了他的性命，這就讓左慈松了一口氣。
於是他開始認真看手頭這一本印刷精美的書。
都是從道教發展而來, 張角以前那個版本的《太平經》, 左慈確實是看過, 他覺得沒什麽新意。
可是這一本新的《太平經》, 從打開看第一頁的內容開始，左慈的目光瞬間就驚奇了起來。
這……怎麽記載了這麽多從未聽說過的神仙故事, 居然還有什麽天庭玉皇大帝，還有什麽執法天神，至於什麽盤古女媧的故事，這個早就有傳說, 這裏面記載的倒是不離奇。
看著看著, 左慈入了迷，怎麽這麽多神仙新奇有趣的故事，原來神仙犯錯了也會受罰，神仙也會灰飛煙滅。
在看了一堆新奇有趣的故事之後，待到後面專門的農神, 藥神，工神那裏, 左慈才終於發掘出了這本書的特殊之處。
在農神的篇章，專門用這個神仙的語氣介紹了許多農業種植的方法, 左慈沒有種過地，但也覺得這上面寫了很多方法，似乎頗有道理。
等到了藥神篇章，上面記載的各種有用的草藥，記載了各種緊急病情的治療方法，受傷之後止血的方法，包紮的方法……這裏面記載的東西。
除了一小部分藥材不認識，其他的記載左慈都確定是真的，因為他自己也是一個道士，雖然煉丹，但普通的草藥治療方法他確實是懂的，這裏面記載的內容都是真的。
至於後面的工神，則介紹了一許多普通的編織草鞋，編織籮筐，制作一些生活普通工具的方法。
再後面，自然還有各種各樣的生活小技巧，這哪裏是在傳道啊，這分明就是在教人怎麽生活。
“大王，貧道實感羞愧至極。未曾想如今太平道竟是這般模樣，吾金丹派一脈恐將沒落。
大王心懷天下蒼生，志在拯救萬民，難怪當年張角臣服於昭國。
而貧道此前竟誤以為張角使了騙術蠱惑大王，如今想來，實在是慚愧萬分。”
左慈這番拍馬屁的話，楊秋並沒有信，這種行走於天下的神棍，怎麽會有羞愧的感覺，無非是被拆穿了騙術之後，懂得在權勢之下臣服。
識時務者為俊傑，在左慈身上體現得淋漓盡致，楊秋要的也不是對方老實認錯。
在她的眼裏面，哪怕是神棍也能發揮出用途，關鍵是看用在什麽地方而已，
既然來都來了，還想在騙術沒成功之後悠閑自得離開，開什麽玩笑。
“左仙人，如今太平道已然改變方向。倘若未來一直以此種方式存於世間，恐數百年後太平道依舊能夠傳承。
然而，金丹派若固執己見，至多百年，金丹派便會泯然於世。難道左仙人不想讓金丹派傳承下去嗎？”
這番話一說出來，左慈的目光變得有些僵硬了起來。
這位昭王莫非還想扶持金丹派，可是為什麽呢？
他的騙術都已經拆穿了，雖然沒有明說，但其實兩個人都明白，左慈原本過來是想在昭國獲得權勢地位騙吃騙喝，利用昭國的財富來供養他的金丹派。
昭王沒有惱羞成怒，左慈已經感恩戴德了，沒想到柳暗花明之下，這位昭王竟然似乎還想要擡舉他。
“大王，貧道原本目的便是投靠大王。
只是貧道法術淺薄，無力為大王效力。故而，貧道羞愧難當，不敢再留在昭國。
畢竟有太平道在，貧道能力實在難以再為大王做事。”
看來是懂她的意思了，然後在言語當中暗示，他左慈是不可能加入太平道的。
“左仙人可知曉，一家獨大絕非好事。太平道未來可算作北派，難道仙人不想在南邊開創一個南派嗎？”
這一下子，左慈徹底明白楊秋的意思了。
帝王心術啊，連教派都要搞平衡。
“大王想讓貧道做什麽？”
楊秋笑著拿起了那本兒《太平經》。
“金丹派以煉金丹求長生，然而左仙人說句實話，這世上真的有長生嗎？
且先不論書記中所記載的仙人，就問左仙人在現實中可曾見過長生之人？”
“這……”
左慈尷尬地摸了一下自己的鼻子，心頭瞬間緊張了起來。
要是在外人面前，他當然可以言之鑿鑿的說，他當然見過長生不老之人，但在這位昭王面前，這些話說來說不定都會讓這位大王發笑。
“大王也知曉，煉丹此事上講求緣分。”
總不能說他們煉丹就是行騙術吧，其實左慈自己都覺得可能是煉丹不到家，說不定有人真的煉丹成功呢。
楊秋不追究這話語裏面的漏洞，而是問出了這樣一個問題。
“金丹派若欲一直傳承下去，恐怕得先改變求長生之事。不然，未來隨時可能死於帝王之怒，只因此事根本無法成功。
但煉丹之事當真毫無意義嗎？倒也未必。你們金丹派喜歡用各種東西煉丹，而這些東西哪些對人體有害，哪些對人體有利，其實是可以證明的。
左仙人，你方才未翻完此書。其實太平道所講乃是靈魂掙脫身體束縛。
金丹派也不必再苦苦追求長生，生老病死本為世間常態，而人死亡之後又會去往何處呢？活著的人又希望死亡的世界是何種模樣呢？左仙人不覺得此事大有可為嗎？”
話講到這裏，左慈明白了楊秋的意思，
楊秋就笑著講了一些人死亡之後進入地獄，為善者可以下輩子投個好胎，為惡者則要在地獄接受懲罰，為世間有大貢獻者則可以直接飛升成仙。
反正宗教這種東西，終歸還是要弘揚向善。
而普通人對死亡是有恐懼的，你得給他們構建一個讓他們讚同的死亡價值觀，讓他們的心靈得到慰藉。
就像未來很多時候，人們明知道此事不可信，但依然想要做一場法事為死去的靈魂安息
“大王，貧道知道該怎麽編寫新的金丹派經義了。”
不就是跟著太平道的方向來學習嗎？左慈已經明白了這位大王的意思，將這些故事融合在經義當中，像是太平經那樣科普很多農學藥學知識。
“南方與北方環境不同，南邊瘴氣多、毒蟲多，身患的疾病也大不一樣，這方面改動需大一些。
左仙人，接下來幾日你去昭國醫學院了解一下情況，讓那些人配合你編撰藥學篇章。
既然是金丹派，幹脆可以學一學醫學院裏面制作的藥丸。”
話說到這裏，楊秋自己都忍不住笑出了聲。
把金丹派改造成以後將草藥制作成藥丸子的學派，讓對方專註醫術，至於金丹派傳統礦物質煉丹，讓其未來好好研究出化學一派，想想都有意思。
二月初，楊秋處理完要緊的政務，便帶著一堆人南下去長安了。
南下的人包括蔡邕，王烈，馬鈞。
蔡邕自然是因為答應了修建規劃長安，所以必定要親自在長安參與設計規劃。
當然，還有一個原因是長安監獄裏面關著一大堆他的老朋友，所以他打算去和老朋友見見面，勸一勸他們。
雖然楊秋覺得希望不大，但萬一能勸說兩個也成。
至於王烈，這是楊秋親自邀請過來的。
當初兩個人見完面之後，王烈留在了遼東郡許久，而這一次因為已經占據長安，所以楊秋打算讓王烈去參與學宮的建設。
占據這麽大的地盤了，不可能再繼續將儒家完全排斥在外，但也不能讓一堆亂七八糟的人混合進來。
所以楊秋打算親自修建一個學宮，然後讓王烈這種派系的人開始引導關中之地的儒家方向。
不能讓其他派系的人過來占據主流輿論，得把自己的派系扶持起來。
當然，王烈也不能算是楊秋的派系，但是他的想法偏向比較適合楊秋現在要施政的方向。
至於馬鈞，這個在工學方面的天才已經在學院畢業了，楊秋打算讓他參與長安的修建規劃，讓他在實踐當中完善自己的天賦。
畢竟這一次長安的規劃，楊秋有許多想法，而有些想法需要技術的進步，把馬鈞這個天才帶過去，到時候就看能不能實現了。
“聽聞此前一個月大王常與那位左仙人見面。
大王不會現今想要謀求長生不老吧* ？大王尚年輕，其實這些方士基本不可信，大王還是莫要聽信他們的言論。”
行走的路途當中，這一日，楊秋讓蔡邕過來和她下棋，畢竟長途漫漫頗有些無聊。
沒想到一盤棋下完之後，蔡邕猶豫著說出了這句話。
“蔡公誤會了，我與左仙人見面實則探討的是南邊的天氣與環境。蔡公覺得益州可圖嗎？”
此言一出，蔡邕瞪大了眼睛，隨即就意識到了這是一件軍國大事。
“大王，此事並不應該讓我知曉。”
“蔡公，天下人皆知你乃昭國臣子。此事既已聽聞，蔡公難道還會出去洩密嗎？”
蔡邕下意識地搖頭，不要命了嗎？全家人都在昭國。
他只是意外大王直接就說出了對左慈的意圖，分明就是要利用左慈做事兒，而地點還是在益州。
沒錯，楊秋是打算讓左慈編撰好新的經書之後去益州傳道。
益州這個地方易守難攻，帶著大量的軍隊去南邊，很有可能會失敗，就算成功也有可能損失慘重，
雖然目前兩邊有商貿往來，但這種利益還不足以讓益州那些豪強士族到時候直接投降昭國。
所以楊秋要另辟蹊徑，讓左慈去傳道，拉攏一些底層人效忠昭國，到時候攻打過去，理應外合，占據益州就會簡單一些了。
這件事情需要謀劃幾年，暫時還不用著急，畢竟眼下先得將關中安穩下來，然後再徹底控制涼州，所以這些事情還遠得很。
沒錯，楊秋南下雖然是為了親自監督修建長安，但其實最重要的事情還是謀劃涼州。
過去幾年雖然已經有商隊通行了，兩邊也都有各自的利益交換，但隨著董卓死亡，涼州那邊的事情又得進入新的談判。
目前涼州最大的兩個軍閥就是韓遂和馬騰。
這兩人其實還並沒有徹底控制涼州，若不趁現在這個機會攻占涼州，再過若幹年，到時候這兩人就真的是尾大不掉了。
因此，楊秋現在的重心還是西涼一帶。
就算再有多餘兵力，那也是南下攻占漢中，關東之地暫時不在她的考慮範圍內。
而對於關中之地的諸侯們而言，董卓的死亡對他們來說是好事兒。
哪怕長安被攻占了，但現在只要昭國不出兵東進，大家基本都沒有心情關心西邊崛起的昭國。
現在這群人關心的是到底奉哪個劉姓子孫為天子？
豫州陳國。
身為漢明帝劉莊的玄孫，劉寵不止是血統純正，還身段勇猛，過去這些年在陳國有威望恩德，還將陳國經營得富強，擁有十幾萬部眾。
可以說，劉寵這位陳王是現在最適合做天子穩定大局的人選。
其他劉姓子孫都沒有劉寵有能力，更沒有劉寵有威望。
可是事情壞就壞在，這個漢室天下已經沒有人願意真的效忠了，所以其他地方的人各有各的私心，不願意擁立劉寵為天子。
而目前只有豫州士族擁立劉寵為天子，為什麽呢？
因為陳國就在豫州，大家的利益綁定在一起，豫州士族支持其他人實在是不合適。
當然，豫州本來也有其他劉姓子孫，但那些人實力太過弱小，劉寵的實力傲然於其他人。
而現在，剛剛回到豫州不久的荀彧，還沒找到機會去面見陳王，他遇到了一個意外拜訪的人。
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